jueves, 22 de septiembre de 2011

LOS CAMINOS TORCIDOS DEL SOCONUSCO

-ensayo-
Esc. preparatoria el Edo. no. 3

Podemos observar en este libro la historia del soconusco como fue formando parte de Chiapas; soconusco anteriormente pertenecía a la capitanía general de Guatemala pero decidieron independizarse los cual, al unirnos con Chiapas pasamos a formar parte de una pequeña patria donde sin importar lo pequeña que sea es una tierra fértil.
También observamos como fuimos manipulados por españoles.
En si esta es una realidad critica analizada por una historia verdadera, puesto que nosotros vivíamos en una realidad ingenua sin el conocimiento de que nosotros somos soconusquenses y debemos de ser orgullosos de eso.

miércoles, 21 de septiembre de 2011

LOS OLMECAS CABEZAS NEGRAS

-ENSAYO-

 Esc. preparatoria del Edo. no. 3

3º " F "


Reciben el nombre de olmecas por que se desarrollo en el pre-clásico medio; fue la primera civilización  encontrada por los arqueólogos, fue un pueblo elegido para gobernar.
 Tapachula.- Izapa es importante por distintos motivos: primero es de las ciudades más antiguas de Mesoamérica y en su tecnología y estética muestra una transición entre las culturas olmeca y maya pues en Izapa es donde se encontró "un gran arte escultórico" con influencia olmeca, y con rasgos a la tradición maya.
Su tierra fértil y su clima húmedo propiciaron el cultivo del cacao, moneda de tránsito comercial, a la que acudía lo mismo gente de las comunidades centroamericanas, que de la región mixteca y del altiplano de México. Su bonanza económica le permitió también alcanzar un importante científico, artístico y tecnológico.
Los edificios principales y espacios públicos fueron organizados con una traza exacta: Diez grandes plazas; cada una, entre cuatro grandes estructuras, se alinea sobre tres ejes paralelos, incluyendo a los volcanes Tacaná y Tajumulco.
La riqueza arqueológica manifiesta en los enormes basamentos piramidales distribuidos en todo el sitio, así como las grandes plataformas formadas de tierra y recubiertos con piedra que hoy podemos apreciar cuando se visita el lugar, las decenas de esculturas, estelas, tronos y altares tallados en piedra, son sólo una pequeña muestra de la importancia de Izapa.
Su religión desarrolló todos los temas importantes encontrados en los cultos posteriores. Tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc. Entre las plantas que consumían se encuentran árboles como la guayaba y el zapote.
Entre los animales que les servían para alimento estaban los tlacuaches, monos, guajolotes, venados, tapires, pavos silvestres, peces, mariscos y aves acuáticas. Es probable que también criaran abejas para obtener miel y así poder tener un bienestar en su organismo.


sábado, 3 de septiembre de 2011

Los caminos torcidos de soconusco

       Metodologia de la investigacion
 Esc. preparatoria del Edo. num 3
Ivan cesar socorro
Trata de seis cartas; en la primera menciona los antecedentes del soconusco, sobre santa Anna y el coronel  aguayo. La segunda carta se desarrolla el territorio del soconusco, la batalla de huixtla y ángel alvino corzo; En la tercera carta trata del boom agrícola y la dictadura siniestra. Luego en la cuarta carta nos menciona sobre la posibilidad de gobernar y las prioridades olvidadas. La Quinta carta narra el poder de la propaganda y el neoliberalismo y en la Sexta y última carta habla sobre el Estado libre y soberano de soconusco. Al final de estas cartas vienen algunas actas sobre la anexión a Chiapas de varios municipios del soconusco.
El 23 de octubre de 1821, soconusco bajo el liderato de la villa de Tapachula, proclama su independencia de la corona española y capitanía general de Guatemala declarando su anexión, junto a Chiapas, al imperio mexicano. Para 1823 todo el mando imperial se desmorona y soconusco y la propia Chiapas continúan sin definir su condición.  El 4 de julio de 1823, se elige en Tapachula a don Manuel escobar, el primer representante de soconusco ante la junta gubernativa de Chiapas    
El neoliberalismo es un proyecto de carácter mundial, donde el gobierno de México (y menos el de Chiapas) tiene poca oportunidad para tomar decisiones. Podrían decidir si tomaran en cuenta algo que se llama “soberanía”. Pero ya han demostrado que eso no les interesa, por eso el gobierno pugnara siempre para evitar la separación de soconusco.
Como ya se había establecido soconusco no pertenece aun a México. Este episodio sucedió en 1813 y se puede considerar, si somos generosos, que los soconusquenses aportaron a la causa independentista, una buena dotación de cacao y añil. La democracia bajo cualquier régimen, implica el ejercicio de la soberanía. Un pueblo que no ejerce su soberanía no puede hablar de libertad. Un pueblo en estas condiciones, no tiene ningún valor ni merece respeto.
Los presidentes municipales, deben superar los problemas, con creatividad y trabajo, para darle identidad a la costa. Es una obligación moral. La identidad tiene funciones que van más allá de la simple identificación: si una persona no conoce sus propias raíces, no podrá sentirse orgulloso de su origen. Por lo tanto es imposible que le tenga amor a su tierra. El resultado es que cada quien jala por su lado y no hay ningún programa que funcione para elevar el nivel de vida del pueblo.
Ya no se puede permitir que una minoría decida por los demás, sobre todo porque soconusco es quien aporta el dinero. Ante la asunción del nuevo estado, todos los sectores productivos elevarían su proyección. El beneficio económico se extendería  a todos los rincones de soconusco y estaremos entonces, a punto de analizar nuestros sueños.
ACTA DE ANEXION DE ESCUINTLA.
Reunidos en la sala municipal de este pueblo, sus autoridades y vecinos principales, con el objeto de imponerse de la proclama que desde el camino nos dirigió el coronel Don Juan Aguayo, comandante de la división de operaciones, la que después de relatada e impuestos del loable fin de su emisión, todos unánimes convencidos de las razones justas que ella expresa en su parte expositiva, pues que la indecisión sobre la suerte de soconusco se ha prolongado mucho, cuyo territorio es muy fácil sea envuelto en la anarquía por su régimen social imperfecto.
ACTA  DE ANEXION DE TAPACHULA.
En la villa de Tapachula, a los 15 días del mes de agosto de 1842, reunidos en la casa municipal, todas las autoridades y vecinos principales con el objeto de imponernos de la proclama que nos dirige el Sr. Coronel Juan Aguayo, comandante de la división protectora de los votos de soconusco, la que relatada por el secretario de la municipalidad, en consecuencia aparece que su objeto es proteger los sentimientos que animan a los habitantes de estos pueblos.
ACTA DE ANEXION DE TUXTLA DE SOCONUSCO.
En el pueblo de Tuxtla de soconusco a los 18 días del mes de agosto de 1842, reunidos los municipales en su correspondiente salón, el ciudadano Juan soto, Alcalde primero como presidente, a manifestado al cuerpo que los pueblos de soconusco desde Escuintla hasta Tapachula se hayan ya pronunciados por el gobierno supremo de México y formando parte del departamento de Chiapas.


Los olmecas cabezas negras

Esc. Preparatoria del Edo. no. 3

metodologia de la investigacion

Ivan cesar socorro   3º "f"




La historia de los olmecas fue descubierta por el viajero mexicano José maría melane  y serrano en 1862. Reciben el nombre de olmecas por que se desarrollo en Mesoamérica durante el pre- clásico medio.
Las cabezas negras:

·         Fue la primera civilización que se encontró por los arqueólogos
·         Eran un pueblo elegido por dios para gobernar el mundo
·         Tiene una antigüedad de 300 a.c. tenían como base da religión una historia muy compleja; también eran conocidos por la gran inteligencia que poseían , en diferentes materias, sin embargo ellos relataban que la inteligencia se las había regalado un dios por amor a las razas negras.
Asombrosa civilización en tierras mesopotámicas  que en aquel tiempo eran de Irak, se llamaba TELL HALAF, y le decían la ciudad de “LOS QUE FUERON HECHOS PARA ADORAR”. Ellos se llamaban así mismos LOS CABEZAS NEGRAS. Por eso en territorio tabasqueño y veracruzano, fueron encontradas enterradas como muestra de su civilización y origen GIGANTES CABEZAS NEGRAS, las llamadas cabezas Olmecas.